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中国新闻社副总编辑兼中国新闻网总裁俞岚在致辞中结合中新社、中新网的探索实践，从三个维度对国际传播能力建设和北京国际形象建构进行探讨。一是善用自塑与他塑相结合的好感传播。“人人都有麦克风”的全媒体时代，为我们对外传播跨越差异，突破壁垒，追求话语平权，提供了前所未有的历史机遇，同时，也为我们国家形象、城市形象的自塑与他塑，提供了更多元的载体，创造了更多广阔的空间。二是巧用共性与个性相辩证的价值传播。中华文化的对外传播就应该是善于在对方的语境下诠释自己、展示个性，表达不同、促进认同，在中国故事的讲述中，阐释可供当今世界文明互鉴的中国方案、中国价值。三是活用守正与创新相统一的融合传播。我们既要守正不移，又须创新融合。“守正不移”就是坚持“内容为王”的战略定力，立足中国语境，坚守中华文化立场，传承中华文化精髓。“创新融合”则包涵两层含义，一是产品上，促进中华优秀文化的“双创”革新；二是渠道上，要打破传受界限，综合运用借船出海、借筒传声、媒体外交等形式拓展传播边界。

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打扑克网站对于中学教师该如何准备教学《经典常谈》，陈文忠认为，《经典常谈》全书解说的内容是中国文化的“根源性经典”，作者的写作年代与今天的读者有相当的距离，这一切都对教师的教学提出了较高的要求。教师要从容进行《经典常谈》的“导读”，需要三方面的知识准备。第一，了解《经典常谈》论及的典籍和历史——13部经典和4部历史(先秦哲学史、辞赋史、诗歌史、散文史)。第二，了解作者写作的学术背景——“各篇的讨论，尽量采择近人的新说”，如《说文解字》与陈梦家《中国文字学》，《史记》《汉书》与郑鹤声《史汉研究》，“诸子”与冯友兰《中国哲学史》上册等等。第三，了解作者写作的思想背景——新文化运动的“反传统”和古史辨派的“疑古思潮”。他还在讲座中为语文教师开列了大量可资参考的阅读书目。